BPB-Verlag, Buchenhüll 96, 85072 Eichstätt

Reihe diritto Wissenschaft Die „vorrangige Option für die Armen“ der Katholischen Kirche in Lateinamerika: Zugänge zu ihrer Begründungsproblematik, Geschichte und Verwirklichung Band 1: Begründungszusammenhänge Hrsg.: Alexius J. Bucher u. a. 1994. - 336 S., ISBN 3-927728-14-4, Eur[D] 14,90 Zugl.: Concordia. Internationale Zeitschrift für Philosophie, Reihe Monographien, Band 5.1   Kein regionalkirchliches Ereignis in der Geschichte der katholischen Kirche im 20. Jahrhundert hat weltweit innerhalb und außerhalb der Kirche eine so starke und nachhaltige Resonanz ausgelöst wie die „vorrangige Option für die Armen“, die die lateinamerikanischen Bischöfe auf ihrer zweiten Generalversammlung im Jahre 1968 in Medellin (Kolumbien) und auf ihrer dritten im Jahre 1979 in Puebla (Mexiko) getroffen haben. Die Bandbreite dieser Resonanz reicht insbesondere in Lateinamerika, Nordamerika und Europa von einer enthusiastischen Aufnahme einerseits – als habe dadurch nicht nur die lateinamerikanische, sondern auch die Universalkirche überhaupt erst ihre zeitgemäße authentische Identität erreicht beziehungsweise endlich das Fundament für die Entwicklung einer solchen gelegt – bis zu einer entschiedenen Ablehnung andererseits – als ob damit ein Einfallstor für den Einzug des Sozialismus beziehungsweise des Marxismus in die kirchliche Soziallehre aufgerissen worden wäre.   Beiträge Peter Rottländer Fundamentaltheologie und „Option für die Armen“ Ottmar Fuchs Die „Option für die Armen“ als theologisches Prinzip für den kirchlichen Selbstvollzug von Individuum und Gemeinschaft Rainer Maria Bucher Das Konzil, die Theologie der Befreiung und die deutsche Fundamentaltheologie Juan Carlos Scannone Die Welt der Armen und die „vorrangige Option für die Armen“ als hermeneutischer Ort für die Theologie Alexius J. Bucher Armut als Herausforderung an eine theologische Ethik Michael Sievernich Die „Option für die Armen“ aus pastoraltheologischer Sicht Norbert Brieskorn Möglichkeiten und Grenzen der „Option für die Armen“ im Rahmen einer Begründung aus der Tradition der Menschenrechte Ernesto Garzón Valdés Allgemeine positive Pflichten und ihre Begründungen Miguel Manzanera Option für den Sozialismus versus Option für die Armen? Horst Sing Überlegungen und Anfragen zur politischen Relevanz der „vorrangigen Option für die Armen“ der Katholischen Kirche in Lateinamerika Johannes Meier Die „Option für die Armen“ als Orientierungsmarke der lateinamerikanischen Kirchengeschichtsschreibung Othmar Noggler „Option für die Armen“ – ihre Auswirkungen auf indianische Menschen Silvio Meincke „Option für die Armen“: Ihr Einfluss und ihre Wirkungsgeschichte in der evangelischen Kirche lutherischen Bekenntnisses in Brasilien (IECLB) zurück zur Homepage

© Peter Mösgen

16. April 2003